Monday, November 30, 2015

RALAT: PERMOHONAN MAAF

Salam sahabat semua.
Pada 28hb November 2015 yang lalu saya menerima satu e-banner dari se orang sahabat lama semasa berada di Brunei Darussalam. Beliau menawarkan saya untuk menjadi tetamu VIP dalam satu program anjuran Pertubuhan Rahmatan lil-'Alamin dan 1Wasilah serta banyak lagi NGO lain. Saya agak teruja kerana kelihatannya ia satu program agama yang hebat yang dibarisi oleh ramai penalis namun malangnya  se orang pun tidak saya kenali termasuk Sheikh Dr Ismail Kassim.

Sebagai se orang yang berpendidikan agama, saya pastinya amat teruja kerana banyak sekali program-program agama dianjurkan oleh pelbagai pihak meskipun banyak juga program yang menyimpang jauh dari jalan yang dibawa oleh Nabi s,a,w.

Bagi mendapatkan kepastian dan bagi mengelakkan berlakunya penyebaran maklumat yang tidak tepat atau dalam arti kata lain menjadi 'konco dajal' seperti yang ditulis oleh salah se orang pengikut taasub kumpulan ini, maka saya ajukan pertanyaan beserta banner ke beberapa grup wasap untuk mendapat kepastian. Bagi saya program keagamaan seperti ini mesti disokong dan saya memang berazam, jika para sahabat saya yang terdiri dari para ulama' memberi lampu hijau, saya pasti akan menghadiri program ini.

Apa yang mengejutkan saya, beberapa sahabat menyatakan bahawa kumpulan ini adalah kumpulan yang dipengaruhi atau membawa pengaruh Syiah di dalamnya dan telah pun difatwakan sesat oleh Jabatan Mufti Pulau Pinang. Nama yang disebutkan di dalam fatwa Jabatan Mufti Pulau Pinang adalah Ismail bin Kassim yang merupakan  pengarang buku /Risalah/Kertas Kerja bertajuk ‘Ulul Albab’ yang  bercanggah dan menyeleweng daripada pegangan Ahli Sunnah Wal Jama’ah serta menjadi ancaman kepada perpaduan dan keutuhan ummah dan bangsa, serta keamanan Negara.

Sahabat lama dari Brunei Darussalam adalah antara penalis
dalam program di atas. Inilah e-banner yang saya terima dari beliau.

Tidak puas hati dengan jawapan tersebut saya bertanya lagi kepada beberapa orang lagi para ulama' yang dikenali ramai sebagai se orang pakar Syiah. Jawapannya adalah sama. Kumpulan ini memang terlibat dengan Syiah.

Dengan kefahaman saya tentang kesesatan Syiah, maka saya rasa bertanggungjawab untuk menghalang pengaruh syiah dari terus berluasa. Lalu saya poskan e-banner tersebut ke dalam FB saya bersama dengan komentar agar tidak menghadiri program ini atas alasan ianya dipengaruhi oleh ajaran sesat Syiah.

Apa yang saya lakukan tidak lain dan tidak bukan adalah berasaskan tanggungjawab saya untuk berjuang mempertahankan akidah ahli sunnah wal jamaah dari ancaman musuh seperti syiah dan lain-lain ajaran sesat. Tidak ada sedikit pun niat saya untuk menabur fitnah terhadap mana-mana kumpulan yang bergiat menyebarkan Islam. Apa yang berlaku adalah kesilapan saya kerana upload gambar yang berbeza dari individu yang disahkan sesat oleh Jabatan Mufti Pulau Pinang. Namun saya tetap berpegang bahawa perbuatan Ismail Kassim yang menulis dan mengarang buku bertajuk Ulul Albab adalah sesat lagi menyesatkan selari dengan fatwa Majlis Fatwa Pulau Pinang dan turut disiarkan oleh Jakim melalui e-fatwanya.



Kesilapan saya adalah kerana upload gambar yang berbeza dari gambar individu yang ditulis dalam kenyataan
yang dikeluarkan oleh Jabatan Mufti Pulau Pinang.

Justeru saya dengan  ini memohon  kemaafan atas kesilapan teknikal ini kepada Dr Ismail Kassim dan semua mereka yang terlibat dalam program Magnet Syahadah seperti yang tersiar dalam e-banner di dalam posting saya ini.

Saya juga telah memaafkan beberapa individu yang saya kira merupakan pengikut yang mungkin terlalu  taasub dengan ajaran yang dibawa oleh Dr Ismail Kassim  yang melabel saya dengan berbagai label antaranya sebagai konco dajal, bahkan ada yang menelefon ke pejabat saya dengan memaki hamun saya dengan perkataan yang tidak harus keluar dari mulut se orang yang ditarbiah dengan begitu sempurna oleh Dr Ismail Kassim.

Saya sedar saya telah melakukan kesilapan yang saya nyatakan di atas namun memaki hamun saya dengan perkataan ba**, pu**, anak har*** dan banyak lagi yang tak sanggup didengar, saya kira tidak sewajarnya dilakukan oleh ahli  sebuah NGO Islam yang amat menitkberatkan "rahmatan lil 'Alameen".

Apa pun saya terima celaan dan makian kerana mungkin ianya adalah kafarah atas kesilapan saya. Saya  berharap Allah akan mengampunkan dosa saya dan semua yang terlibat.

 وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون   

"Dialah Allah di langit dan di bumi yang Maha Mengetahui rahsia kamu dan apa yang kamu zahirkan dan Dia juga Maha Tahu apa yang Kamu Lakukan"

Wassalamu a'alaikum wr wabaratuh.

Salam Ukhuwah dari saya. Dr Nik Rahim Nik Wajis Mantin, Negeri Sembilan, Malaysia
Isnin, 30 Nov 2015 | 18 Safar 1437 H

Wednesday, November 11, 2015

BUKU-BUKU HASIL TERJEMAHAN

Alhamdulillah..syukur kepada Allah kerana memberi kekuatan untuk mencurahkan sedikit bakti kepada masyarakat melalui penterjemahan buku-buku penting sejak bergelar pensyarah dari tahun 1990 sehingga kini. Walaupun hanya 2 buah buku terjemahan dihasilkan sepanjang tempoh ini, saya amat berharap agar Allah menerimanya sebagai amal jariah dan saham di akhirat nanti. Ameen.

Rasa puas setelah berhempas pulas menyiapkan
terjemahan yang akhirnya diterbitkan.


Buku terbaru karya se orang sarjana Islam terkemuka Al Khawarizmi bertajuk Algebra yang diterbitkan pada tahun 2014 oleh ITBN. Buku ini adalah usaha bersama dengan se orang sahabat iaitu al fadhil Ust Ahmad Taufek semasa kami sama-sama bertugas di Maahad Tahfiz Negeri Pahang.



Buku bertajuk Tipu Daya Halalkan Riba adalah buku tulisan
Syeikh Yusof Al Qaradhawi yang bertajuk Fawaid al Bunuk
Hia al Ribal Haram yang diterbitkan oleh Syabab Media
pada tahun 1997. Buku ini boleh didapati di bawah ini:
http://www.librarything.com/work/3319180/covers 






Salam Ukhuwah dari saya. Dr Nik Rahim Nik Wajis +6014 820 7111 Nilai, Negeri Sembiulan, Malaysia

Thursday, August 13, 2015

Antara ASB, KWSP, Tabung Haji & Unit Trust




Antara ASB, KWSP, Tabung Haji & Unit Trust
-------------------------------------------------

Mungkin ramai dari kalangan sahabat yang tertanya-tanya apa tentang perkara ini meskipun sudah banyak diperkatakan. Namun mari kita lihat sekali lagi...:o)


=====
KWSP 
=====

1. KWSP secara umumnya bukan instrumen pelaburan.
2. Ianya merupakan satu kaedah simpanan wajib * yang perlu dilakukan oleh pihak majikan terhadap pekerjanya iaitu sebanyak 13%,  manakala pekerja juga diwajibkan memotong sebanyak 11% dari gaji dan elaun bulanan mereka.
3. Ia satu langkah yang baik sebagai salah satu kaedah perancangan untuk masa depan.
4. Namun bagi umat Islam yang prihatin, isu status pelaburannya yang tidak patuh Syariah meletakkan mereka dalam keadaan yang serba salah kerana setiap tahun pencarum KWSP akan diberikan dividen sekitar 6-7% setahun.
5. Bagi pencarum KWSP yang bijak, mereka akan memindahkan sebahagian daripada simpanan mereka di akaun 1 ke dalam instrumen pelaburan patuh Syariah seperti Unit Trust yang seumpamanya yang bukan sahaja halal, tetapi memberikan keuntungan yang jauh lebih tinggi.

* (bagi pekerja swasta, manakala pekerja sektor awam boleh membuat pilihan samada untuk mengambil skim KWSP atau skim pencen)








 ===
ASB
===






1. Ada fatwa yang mengatakan ianya harus. Namun saya secara peribadi kurang cenderung dengan pandangan tersebut kerana terdapat beberapa pelaburan yang tidak patuh Syariah.
2. Dividen tahunan kurang daripada 10%.
3. Tiada kos atau caj tambahan sebab dah diserap ke
dalam dana.
4. Short term investment. Dalam masa  setahun sudah boleh mendapat keuntungan.
5. Zakat simpanan perlu dikeluarkan bila dah cukup haul (genap setahun).  Tapi perlu dibayar sendiri.


=========
Tabung Haji
=========
1. Dividen tahunan kurang daripada 10%.
2. Tiada kos atau caj tambahan kerana sudah diserap ke
dalam dana.
3. Short term invesment. Jika  anda inginkan  dividen.
Long term investment jika ingin memenuhi  kuota haji.
4. Sebagai umat Islam, digalakkan sebab mengerjakan
haji tu adalah Rukun Islam.
Jadi kita perlu  menyiapkan diri serta bersedia lebih awal bagi memudahkan urusan
untuk mengerjakan haji.  Apabila kita sudah ada niat, dan ditambah pula dengan usaha walaupun sedikit, Insha Allah akan dipermudahkan.
5. Zakat simpanan tidak perlu dikeluarkan kerana TH telah mengeluarkan zakat bagi pihak penyimpan.

Perbezaan yang ketara dapat dilihat antara ASB, KWSP, TH dan Unit Trust
=======
Unit Trust
=======
1. Pulangan tahunan antara 9% - 20% mengikut
pasaran semasa.
2. 5% kos permulaan ditolak daripada modal dan
kos lain akan diserap oleh dana.
3. Medium/long term investment sebab nak cover balik
5% kos permulaan tadi. At least 3 tahun baru berbaloi.
4. Perlu sedikit pengetahuan/pengurus dana yang
bagus untuk memaksimakan keuntungan.
5. Patuh syariah kalau ambil dana yang patuh syariah.
6. Zakat simpanan perlu dikeluarkan bila dah cukup haul (tempoh setahun)

*****


Sekian perkongsian saya. Kalau ada soalan, boleh tanya bawah ni.
Kongsikan untuk manfaat rakan yang lain.

Salam Ukhuwah dari saya. Dr Nik Rahim Nik Wajis +6014 820 7111 Nilai, Negeri Sembilan Malaysia


Kredit: ariffshah.com

Monday, May 18, 2015

"DOSA DOSA" DR. MURSI: DALAM LIPATAN SEJARAH

'DOSA DOSA' DR. MURSI: DALAM LIPATAN SEJARAH


Dosa Morsi adalah kerana dia boleh membawa Mesir dalam setahun ke arah jelapang makanan. Yang dulu zaman mubarak gandum hanya boleh dihasilkan dalam negeri sebanyak 20% paling banyak, sekarang sudah melampaui 60%. Dulu perlu mengimport ke Amerika, sekarang Morsi mengimport dari negara yang dia inginkan, yang lebih menguntungkan rakyat.
Keadaan ini dapat menjimatkan belanja negara sampai jutaan dollar pertahun sekaligus meningkatkan ekonomi petani.
Dosa Morsi adalah kerana membangunkan terusan Suez menjadi pasaran bebas dunia. Yang dulu di zaman mubarak hanya menghasilkan wang sebanyak 5.6 bilion dollar pertahun, akan meningkat 100 bilion dollar pertahun.
Dosa Morsi adalah menaikkan gaji PNS dan pesara sebanyak lebih 200%, manakala harga-harga barang boleh dipertahankan tidak naik, sehingga PNS jadi lebih makmur.
Dosa Morsi adalah membina kilang samsung terbesar di Arab di wilayah Bani Suwef, sehingga harga barang elektronik menjadi murah.
Dosa Morsi adalah membuat kilang kereta sendiri sehingga untuk tahun-tahun ke depan tidak perlu lagi mengimport kereta.
Dosa Morsi adalah membuat kilang senjata sendiri sehingga tidak perlu lagi mengimport senjata-senjata rongsokan dari Amerika.
Dosa Morsi adalah membuat kilang Innar (sejenis tablet / ipad), sehingga seluruh rakyat nanti boleh merasa nikmatknya memakai barang elektronik bermutu dengan harga yang berpatutan.
Anak-anak sekolah boleh belajar pakai alat canggih.
Dosa Morsi adalah mampu mempertahankan, bahkan menambah rizab pertukaran asing Mesir yang sebelumnya sudah di ambang kemuflisan.
Dosa Morsi terbesar adalah dia selalu solat berjemaah di masjid, hafal al Qur’an, selalu tahajjud dan sabar terhadap segala caci maki.
Dosa Morsi adalah menyokong perjuangan Palestin, Syria dan Myanmar.
Dosa Mursi yang tidak kalah parahnya mengeluarkan Mesir dari kongkongan kuasa tentera dalam 40 hari, di mana Erdogan memerlukan bertahun-tahun untuk melakukan hal itu.
Dosa Morsi meningkatkan harga diri negara Mesir di hadapan negara Arab lain bahkan dunia. Hingga Mesir jadi negara yang diambil kira.
Dosa Morsi adalah berusaha membangunkan tenaga nuklear dan tenaga matahari sebagai tenaga alternatif di Mesir.
Dosa Morsi adalah kerana ia mampu menarik pelabur luar negeri dan mempertahankan kepercayaan asing di Mesir.
Dosa Morsi adalah membuka kembali jalan darat antara Mesir dan Sudan sehingga kerja sama dalam bidang ekonomi kedua-dua negara akan meningkat.
Dosa Morsi adalah mampu membuka lapangan kerja baru untuk 600 ribu lebih orang pengangguran.
Dosa Mursi adalah berusaha mengembalikan harta yang dibawa lari ke luar negeri oleh Husni Mubarak dan kroni-kroninya.
Dosa Morsi adalah menegakkan kehakiman yang sebenarnya dan berusaha menghabisi kecurangan.
Dan banyak lagi dosa-dosanya yang tidak boleh kita sebutkan satu persatu yang membuatkan musuh politik Mesir kepanasan, terutama Amerika dan Israel yang menjadi dalang utama.
Kerana dosa-dosa itulah maka Morsi akan digulingkan oleh munafik-munafik penyokong Mubarak, liberal, sekular, komunis, dan Kristian Koptik serta puak Islam munafik.
Mereka memandang Mursi sudah gagal dah akan membawa Mesir ke arah kehancuran.
Itulah logik yang ada dalam kehidupan sekarang.
Itulah dosa insan bernama Morsi...
Siapa Dr. Mohd. Mursi?
1. Satu-satunya calon yang mana dia, isteri dan 5 anaknya menghafaz al-Quran
2. Satu-satunya calon yg berjanji di hadapan Allah dan rakyat utk melaksanakan syariat Islam
3. Satu-satunya calon yg pernah mengajar di 5 buah universiti antarabangsa
4. Satu-satunya calon yang pelbagai artikelnya diterbitkan oleh NASA
5. Satu-satunya calon yg pernah terpilih sebagai ahli parlimen terbaik di dunia dari tahun 2000-2005.
6. Satu-satunya calon yg tidak mencalonkan dirinya untuk jawatan tetapi dipilih oleh syura.
7. Satu-satunya calon yg memperolehi sokongan dari pergerakan cendikiawan terbesar Mesir iaitu Islamic Legitimate Body of Rights and Reformation
8. Satu-satunya calon yg berdiri di belakangnya parti politik terbesar Mesir iaitu Perti Kebebasan dan Keadilan
9. Satu-satunya calon yg berdiri di belakangnya Jamaah Islam terbesar di dunia iaitu Jamaah Ikhwan Muslimin.
10. Satu-satunya calon yang memiliki sebesar-besar projek pembangunan dan mengabungkan 1000 orang pakar dalam semua bidang kepakaran.
Saya teringat dengan tuduhan liar Wan Ji dua tahun lepas, "Mursi baik tapi bodoh memerintah." Nah, artikel ini merupakan bukti betapa 'bodohnya' dr. Mursi memerintah.
Kredit: wasap grup
 

Salam Ukhuwah dari saya. Dr Nik Rahim Nik Wajis +6013 6410135 Nilai, Negeri Sembilan Malaysia

Thursday, February 5, 2015

Bila Merotan Anak Menjadi Satu Kesalahan Jenayah

Bila Merotan Anak Menjadi Satu Kesalahan Jenayah
Oleh
Dr Nik Rahim Nik Wajis
Pensyarah Kanan
Fakulti Syariah dan Undang-Undang
Universiti Sains Islam Malaysia
Email: drnikrahim@usim.edu.my
H/p: 014 820 7111



Sedikit terkejut penulis bila membaca satu berita yang disiarkan di sebuah akhbar dan kini menjadi topik hangat yang diperdebatkan di media massa dan media sosial tempatan iaitu mengenai cadangan untuk menjadikan perbuatan merotan anak sebagai satu perbuatan jenayah yang mana pelakunya akan berdepan dengan hukumam yang bakal ditetapkan setelah mendapat kelulusan parlimen apabila dibentangkan nanti.
Penulis merasa terkejut kerana selama ini ‘rotan’ amat sinonim dengan kehidupan masyarakat Melayu Islam dan sudah menjadi satu kaedah yang amat efektif dalam pembentukan akhlak dan keperibadian sesetengah anak. Penulis tidak mengatakan bahawa semua anak perlu dirotan dalam proses pendidikan mereka. Masyarakat perlu sedar khususnya ibu bapa bahawa 'rotan' adalah penyelamat kepada anak-anak daripada terus menerus melakukan perbuatan yang bercanggah dengan nilai-nilai serta norma keperibadian terpuji.
Bagi ibu bapa yang mempunyai ramai anak,  'rotan' merupakan 'polis' yang mampu mengawal tingkah laku anak-anak sejak dari awal usia mereka. 'Rotan' mampu mempercepatkan   tindakan sesetengah anak. Ia boleh dianggap sebagai pemudah cara dalam proses pendidikan anak-anak. Ibu bapa yang mempunyai anak yang ramai pastinya tahu bahawa pendidikan anak tidak boleh bergantung kepada satu metod sahaja. Perlu ada kepelbagaian pendekatan bergantung kepada karektor anak itu sendiri. Ada anak yang  begitu lembut dan mudah untuk dilentur. Sekali cakap sudah memadai. Ada anak yang perlu jelingan tajam dari ibu bapa di samping  peringatan dan nasihat. Ada anak yang 'tak makan saman' jika hanya dengan  teguran atau jelingan tajam. Anak-anak dari kategori ini  perlu pendekatan yang agak lebih agresif tetapi berhemah. Mereka mungkin diberi amaran di peringkat awal bahawa mereka akan  dirotan jika berdegil dan jika masih enggan mematuhi perintah ibu bapa mereka.  Ada juga yang hanya akan menuruti arahan jika sudah merasa keperitan rotan di tubuh mereka. Dan ada yang lebih kritikal dari itu. Meskipun libasan rotan telah mendarat di batang tubuh, namun si anak dengan selamba mengatakan tidak sakit. Hal sebegini  mungkin jarang-jarang berlaku namun ianya meggambarkan kepada kita bahawa dalam pendikian anak-anak kepelbagaian pendekatan adalah suatu yang penting untuk diberi perhatian yang sewajarnya.

Menjadikan tindakan merotan anak sebagai satu kesalahan jenayah meletakkan ibubapa dalam keadaan yang serba salah. Jika tidak dirotan anak akan rosak akhlaknya, jika merotan pula ada risiko merengkok dalam penjara. Meletakkan tindakan merotan sebagai satu jenayah juga pastinya nanti akan membuka ruang kepada anak-anak untuk tidak menuruti perintah ibubapa dan menjadi anak durhaka.  Pastinya nanti akan membawa mala petaka besar di dalam keluarga. Akan ada anak-anak yang akan mengheret ibu bapanya ke mahkamah atas alasan melanggar undang-undang sepertimana yang berlaku di Amerika apabila se orang budak perempuan bernama Rachel Canning telah menyaman ibu bapanya dan menuntut kepada mahkamah untuk menaggung bayaran yuran pengajian beliau meskipun beliau telah bertindak meninggalkan rumah kerana tidak mahu dikongkong oleh kedua orang tuanya. Kita tidak mahu peristiwa seumpama ini terjadi di negara kita.
Merotan anak kerana mendidik perlu dibezakan dengan mendera. Mendera wajib dikenakan hukuman yang berat.  Bahkan merotan juga jika keterlaluan sehingga membawa kecederaan serius pada anggota tubuh badan anak- anak juga perlu dihukum kerana ianya telah terkeluar dari batas pendidikan.  Perlu ada  garis panduan dalam merotan tetapi bukan dengan menjadikan ianya sebagai satu kesalahan jenayah.
Kita tidak perlu telalu terikut- ikut dengan perundangan Barat dan tidak perlu mencari pelbagai alasan untuk mengikutinya. Setiap negara mempunyai perundangannya yang tersendiri dan negara lain tiada hak untuk campur tangan.  Budaya mereka adalah berbeza. Mereka membenarkan perkahwinan sesama jenis  seperti yang berlaku di New Zealand di mana Travis McIntosh dan Matt McCormick berkahwin secara sah dan dihadiri oleh kaum keluarga kedua belah pihak sedangkan kita melihatnya sebagai suatu yang menjijikkan dan dangkal dan tidak dapat menerimanya kerana bukan sahaja budaya kita berbeza bahkan juga ia bercanggah dengan nilai-nilai agama. Kita negara yang bebas dan perlu bebaskan diri dari belenggu penjajahan berterusan dari kuasa dan pengaruh negara luar.
Kita semua tahu bahawa merotan telah diterima pakai sejak lebih dari 1400 tahun lalu. Nabi Muhammad s.a.w menggalakkan ibu bapa bahkan memerintahkan mereka agar merotan anak-anak mereka bagi tujuan pendidikan jika enggan mengerjakan solat di kala usia sudah menjengah 10 tahun.
“Ajar anak kamu solat ketika umurnya 7 tahun, dan (sekiranya mereka enggan) pukul mereka apabila mencecah 10 tahun). (Riwayat Abu Daud)”

Jelas di dalam hadith ini bahawa anak-anak yang perlu dirotan bukan di semua peringkat umur. Anak- anak perlu dididik, ditegur,  dinasihati,  dibelai,  dan dipujuk untuk mengerjakan solat. Setelah dilakukan segalanya tapi masih gagal merobah mereka, maka di saat itu barulah dibenarkan untuk merotan anak tersebut. Dalam erti kata lain merotan bukan pilihan pertama bahkan dikira sebagai pilihan terakhir setelah segala usaha sebelum ini gagal membuahkan hasil yang diharapkan. Mungkin ciri ini boleh diletakkan sebagai salah satu garis panduan  untuk ibubapa yang terpaksa merotan anak-anak mereka. Hanya anak yang berusia 10 tahun ke atas dibenarkan untuk dirotan, beramal dengan hadith di atas tadi.
Satu lagi garis panduan yang boleh di tambah ialah jumlah rotan yang tidak sepatutnya melebihi 10 kali bersandarkan kepada sebuah hadith yang diriwayatkan oleh  Abu Hurairah r.a:
 “Tidak boleh merotan melebihi 10 kali melainkan pada hukum hudud (Riwayat Bukhari)”
Abdullah Naseh Ulwan dalam bukunya yang bertajuk ” Tarbiatul Aulad fil Islam” telah menggariskan  beberapa syarat sebelum atau semasa merotan anak-anak sebagai salah satu kaedah pendidikan. Antaranya ialah tindakan merotan anak-anak  untuk kali pertama  mestilah dilakukan secara perlahan, tidak terlalu kuat yang boleh menyakitkan samada di tangan atau kaki. Jika tidak berkesan dengan satu rotan maka harus  dirotan sehingga tiga kali. Jika masih berdegil selepas dirotan sebanyak tiga kali maka boleh dirotan sehingga 10 kali tetapi jangan melebihi jumlah itu sebagaimana  yang disebutkan di dalam hadith di atas.
Merotan bukan sahaja terhad kepada anak-anak bahkan syariat Islam turut membenarkan suami untuk merotan isterinya jika ingkar dan nusyuz dengan syarat semua kaedah lain telah dilaksanakan terlebih dahulu. Sekali lagi rotan adalah pilihan terakhir setelah semua pendekatan lain gagal merobah isteri untuk mentaati perintah suami.
Dari sudut budaya pula merotan telah diterima pakai dalam  budaya Melayu sejak turun temurun. Merotan terbukti berjaya membentuk budaya mentaati ibu bapa sejak dari kecil. Kewujudan rotan di rumah meskipun  tidak sentiasa digunakan ibarat ' road block' yang dilakukan oleh  pihak polis. Mereka yang tidak bersalah tidak perlu takut kerana ‘road block’ itu bukan untuk mereka  tetapi hanya untuk merek yang bersalah. Kewujudan rotan di rumah disebut oleh Rasulullah sebagai rumah yang dirahmati. 

Di Amerika sendiri terdapat suara-suara yang mencadangkan agar hukuman rotan dikenakan kepada pesalah. Mereka mencadangkan kepada kerajaan Amerika supaya menurut jejak langkah Singapura yang mengenakan hukuman rotan ke atas se orang rakyat Amerika bernama Michael Fay yang didapati bersalah melakukan perbuatan vandalisma. Michael Fay dikenakan hukuman rotan sebanyak empat kali meskipun diminta oleh Presiden Amerika pada ketika itu iaitu Bill Clinton untuk menggugurkan hukuman tersebut. Yang nyata menurut pengarang di sebuah akhbar di Amerika, Michael Fay tidak lagi mengulangi perbuatan sama sekurang-kurangnya di Singapura. Di sini  jelas menunjukkan bahawa rotan sebenarnya diiiktiraf oleh masyarakat dunia sebagai salah satu kaedah pencegahan supaya pesalah tidak lagi mengulangi kesalahan yang sama. Sama juga fungsi rotan kepada kanak-kanak, ia tidak lain dan tidak bukan bertujuan untuk ‘mengajar’ anak tersebut supaya berwaspada dan beringat-ingat pada setiap ketika supaya tidak dikenakan hukuman rotan yang kesannya amat sukar dilupakan.

 Justeru penulis amat berharap agar pihak kerajaan tidak tergesa-gesa melaksanakan cadangan untuk menjadikan tindakan merotan anak sebagai satu perbuatan jenayah seperti yang lakukan oleh Sweden sebelum ianya diperbahaskan dengan teliti dan terperinci dengan memanggil pakar-pakar perundangan,  kemasyarakatan, psikologi,  ahli akademik dan agama sebelum ianya dijadikan sebagai satu undang-undang.

Salam Ukhuwah dari saya. Dr Nik Rahim Nik Wajis +6013 6410135 Nilai, Negeri Sembilan, Malaysia

Friday, January 30, 2015

PERLAKSANAAN CUKAI BARANGAN DAN PERKHIDMATAN (GST) VS POLIGAMI

PERLAKSANAAN CUKAI BARANGAN DAN PERKHIDMATAN (GST) VS POLIGAMI
Oleh
Dr. Nik Rahim bin Nik Wajis
Pensyarah Kanan, Fakulti Syariah dan Undang-Undang,
Universiti Sains Islam Malaysia (USIM)
Email: drnikrahim@usim.edu.my
H/P: 014 820 7111

Mungkin ramai yang mengerutkan dahi bila membaca tajuk artikel ini. Pastinya ramai yang terpinga-pinga, apakah kaitan antara perlaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan  (GST) yang akan dilaksanakan pada 1hb April 2015  dengan poligami. Sebenarnya ia sekadar satu analogi di antara dua perkara yang tidak disukai oleh manusia. GST tidak disukai bahkan diperangi habis-habisan oleh sesetengah pihak. Manakala poligami juga turut diperangi oleh kebanyakan wanita tanpa mengira status. Sebut saja poligami, golongan wanit sanggup ‘berperang’ dengan suami mereka. Sama juga dengan GST ia turut sama diserang dan diperangi dari berbagai sudut oleh berbagai pihak sama ada dari parti-parti politik atau dari badan-badan bukan kerajaan (NGO).


Jika dalam poligami, si suami sanggup melakukan apa sahaja bagi memenuhi kehendak hatinya. Pujuk rayu, janji manis, jaminan kewangan lebih lumayan,  dan berbagai lagi usaha bagi melembutkan hati si isteri agar memberi lampu hijau baginya untuk berpoligami. Bagi GST pula, pihak kerajaan adalah sama seperti suami tadi. Menerangkan kepada rakyat tentang betapa bagusnya GST ini bagi kelangsungan perkembangan ekonomi Negara, sudut-sudut positifnya, manafaat yang bakal diterima oleh rakyat dan berbagai-bagai lagi. Seminar-seminar dianjurkan. Para mufti juga tampil memebrikan fatwa dan pandangan dari sudut hukum syara’ dan keharusan melaksanakannya, Media massa mengambil peranan yang amat pro aktif dalam menyampaikan penernagan kepada rakayat agar rakyat faham dan akhirnya akur dengan patuh dengan ketetapan yang diambil oleh pihak kerajaan.
Suami pastinya akan merasa lega bila hasrat hatinya untuk berpoligami difahami oleh si isteri. Kasih sayang suami mungkin semakin bertambah subur kerana sikap isteri yang ‘sporting’ ini. Namun tidak semua suami bernasib baik. Ada suami yang terpaksa menelan air liur kerana cita-citanya untuk menambah cawangan tidak kesampaian meskipun telah melakukan segalanya untuk memahamkan si isteri. Isteri bertegas samada si suami lupakan niat untuk berkahwin lagi atau ceraikan dia.
Kebanyakan suami yang matang dan bijak tidak akan sanggup menggadai kebahagiaan rumahtangga yang telah sekian lama terbina dengan rumahtangga yang baru bakal terbina dan belum tentu berapa lama akan bertahan. Walaupun terpaksa menjeruk hati, namun pasrah dengan suratan takdir. Impiannya tidak jadi kenyataan. Namun bagi suami yang sudah nekad untuk beristeri lagi, cita-citanya tidak mungkin dihalang meskipun dibentangkan di hadapannya lautan api, pasti sanggup diharungi. Isteri marah dipekakkan telinga. Isteri menengkin dia hanya menjeling. Cita-citanya tercapai,itu yang terpenting.
Begitu juga dengan GST. Setelah pihak kerajaan melalui pelbagai medium berusaha untuk memberi kefahaman kepada rakyat, akhirnya pasti ada yang memahami dan merimanya dengan hati yang terbuka. Kerajaan pasti senang hati berhadapan dengan golongan yang tidak sukar dipujuk dan difahamkan.
Namun tidak semua rakyat dapat menerima segala apa yang diterangkan oleh kerajaan dengan mudah. Meskipun telah dijelaskan oleh pihak kerajaan bahawa GST tidak akan dikenakan ke atas barangan makanan asas, pengangkutan awam, tol, pembelian dan penyewaan rumah kediaman, perkhidmatan kesihatan dan pendidikan, pengeluaran pasport dan lesen, penggunaan elektrik bagi 200 unit pertama bagi pengguna domestik dan pelbagai barangan asas dan perkhidmatan lain, namun ada yang terus menerus menolak dan membangkang meskipun mereka sedar bahawa  kerajaan tetap dengan pendirian. GST mesti dijalankan. Rakyat tiada pilihan. Masa untuk perdebatan telah berlalu.
Apabila sang suami bertegas untuk bermadu, maka berpecahlah golongan siteri kepada dua golongan. Golongan pertama, pasrah dan redha kerana yakin sememangnya itu sudah suratan. Berjuang tetap berjuang. Usaha tetap berusaha untuk menghalang. Tapi jika suami tetap dengan pendirian, maka si siteri pasrah pada takdir dan yakin bahawa pastinya terdapat hikmah disebalik segalanya. Golongan kedua ialah golongan yang menentang habis-habisan. Sehingga akhirnya suami rela tidak bermadu. Dalam keadaan ini isteri dikira bernasib baik. Namun akan menjadi malang kepada si isteri bahkan juga kepada rumahtangga yang terbina, apabila si isteri berkeras untuk tidak membenarkan dan suami pula betegas untuk meneruskan. Dalam keadaan seperti ini, apakah yang harus dilakukan oleh isteri? Apakah harus si isteri terus menerus menyerang si suami sedangkan si suami telahpun mendirikan mahligai perkahwinannya yang baru? Apakah tindakan menyerang dan keengganan untuk akur dengan kehendak suami dan pastinya kehendak takdir juga,  merupakan tindakan yang bijak? Sama-samalah fikirkan. Tepuk dada tanyalah iman.
Sama keadaannya dengan pihak kerajaan. Setelah melakukan segalanya untuk meyakinkan rakyat tentang kebaikana GST, pastinya ada rakyat yang akur dan boleh menerimanya dengan hati yang terbuka. Namun ada pula yang terus menerus akan menolak dan enggan menerima meskipun mereka tahu bahawa kerajaan tetap akan melaksanaknnya. Persoalannya, apakah bijak untuk terus mengkritik dan menentang perlaksanaan GST sedangkan mereka tahu bahawa kerajaan tetap akan melaksanaknnya? Apakah bijak untuk terus menentang dan menghentam tanpa berusaha melakukan sesuatu bersesuaian dengan keperluan semasa seperti berjimat cermat, mencari pendapatan sampingan dan sebagainya? Terpulang kepada anda sekelian untuk menjawabnya.
Namun si suami yang berjaya menggapai citanya untuk berpoligami, tidak kira samada dengan iringan keredhaan isteri atau dengan cemuhan dan cacian, jangan pula mendabik dada merasakn diri hebat. Jangan mengambil kesempatan terhadap si isteri. Isteri yang merelakan bukan bermakna mereka lemah. Tapi mereka rasional dalam membuat keputusan. Bagi isteri yang menentang, mereka pastinya punyai  alasan tersendiri. Tunaikan tanggungjawab dengan adil dan saksama. Jangan sesekali melebihkan isteri yang baru walaupun hati amat cenderung untuik melakukannya. Buktikan bahawa anda sememangnya mampu untuk berlaku adil. Lama kelamaan, isteri anda yang pada mulanya menentang, akan merasakan bahawa anda memang layak untuk menjadi suami mithali kerana  berjaya melaksanakan tugasan sebagai suami dengan cemerlang walaupun berpoligami. Kemarahan pastinya perlahan-lahan akan reda. Maka kembalilah lehidupan bahagia seperti sediakala. Alhamdulillah..
Sama seperti pihak kerajaan yang melaksanakan GST. Meskipun ada yang makan hati dan merasakan bahawa GST menzalimi mereka, namun jika pihak kerajaan berjaya melaksanakan GST dengan telus, hasil yang dipungut melalui  GST digunakan untuk menafaat rakyat seperti yang dijanjikan, prasarana dibangunkan, rakyat didahulukan,wang hasil dari GST digunakan untuk  perbelanjaan pembangunan dan kesejahteraan rakyat dan lebih ramai orang miskin akan dapat dibantu, pastinya mereka yang marah akan mula reda kemarahannya, yang benci akan mula sayang, yang jauh akan semakin dekat. Namun jika kerajaan gagal melaksanakan janjinya, maka pihak kerajaan pastinya akan dihukum sama seperti si  isteri akan menghukum si suami yang berpoligami dan tidak akan memaafkannya sampai mati.


Salam Ukhuwah dari saya. Dr Nik Rahim Nik Wajis Nilai, Negeri Sembilan, Malaysia
9 Rabiul Akhir 1436H = 30hb Jan 2015

Featured Post

BENARKAH EMAS ADALAH PELABURAN TERBAIK SEPANJANG ZAMAN?

Assalamu 'alaikum dan salam sejahtera sahabat semua.  Emas seperti yang kita ketahui adalah logam yang amat tinggi nilainya. Jadi tidak ...